逃离朝九晚五的恋爱

要怎么表达我对是枝的敬意？现在我已经不说这是一部好作品，结构上戏中戏怎样互相推进和消除，对话怎样去百转千回地碰触这个含羞的抵达（最大的优点在于举重若轻），细节怎样地铺排，引出和淡入人和人间化学的间隙。这些都是文本（戈达尔会说），都是等式右边的技巧，我在意的是是枝的形象，他道德的声音，和人性的目光（再一次，如戈达尔所说，这种来自狗的目光善于穿透人心）。为什么是枝会那么懂人？这一套他用得熟稔的体系被拿出了日式家庭，我们才看出它的普适性有点超出了我们对它的定价和预期，一跃跨出了个人风格的舒适区，转化为略显艰难但仍然通达的人间行走。是枝不是一个作者，而是一种谦虚又锐利的观察行为，和扎实又沉着的书写行为的执行者。我的五体投地，不在于看见他创造的世界，而在于遇见他的目光，古典的，机敏的，带有行动力的目光